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　　自己，門戶敗壞當然在較多時候代表著家道衰落等不好的事。但是如果把這一點絕對化了，那就可能會出錯誤。有一次，我夢見一座舊房子，門倒墻塌，只剩一面墻還好，夢里我興奮地用鐵錘把這面墻也砸塌了。按此書的說法，這應該是一個兇事的夢。但是事實上卻不然，經過我對自己的夢的分析，那個夢的意義是："我正在打破舊的自我，正要再造一個新我。"是一個很好的事情。

不僅能夠不使用它自己的武器，它還必須使敵人的武器也不受折損并保護敵人使其不受它自己的攻擊，因為所有這一切都是它為之而奮起作戰的那個善的高貴的部分。

　　第一位可視為地道的經院哲學家的是羅塞林。關于他，人們知道得不很多。他大約在公元1050年生于貢庇涅，在布列塔尼的羅什講過學，阿貝拉德即在此地受業于他。公元1092年在萊姆斯宗教會議上他被指控為異端，因怕那些好動私刑的教士用石頭將他打死而撤消了己說。他逃到英格蘭，但在那里卻竟至鹵莽得抨擊了圣安瑟勒姆。這次他逃往羅馬，并在此同羅馬教會達成和解。公元1120年前后他的名字就不再見于史乘了；他的死期純然出于人們的臆測。

　　下面這些故事我們是耳熟能詳的，在各種精神病學的史書上都有所描述。這些故事要證明的是，當瘋癲終于被按照我們長期以來視而不見的真理來認識和對待時，是一個多么幸福的時代。

盛笙張嘴正要說些什么，忽然嘭嘭嘭響起了敲門聲。

2020-11-02 　　評注自己的夢

2020-11-02 這是一些最偉大的哲學家，我非常贊揚的哲學家。你們將會理解我為什么要為哲學

2020-11-02 ，字夢得，生于河南省洛陽，原籍中山（今河北省定縣）

2020-11-02 密切連續的地質層中的化石遺骸，雖然被排列為不同的物種，但密切相似，其全部意義根據生物由來學說是很明顯的，因為各地質層的累積往往中斷，并且因為連續地質層之間存在著長久的空白間隔，如我在前章所闡明的，我們當然不能期望在任何一個或二個地質層中，找到在這些時期開始和終了時出現的物種之間的一切中間變種：但是我們在間隔的時間（如用年來計量這是很長久的，如用地質年代來計量則并不長久）之后，應該找到密切近似的類型，即某些作者所謂的代表種；而且我們確曾找到了。總之，正如我們有權利所期望的那樣，我們已經找到證據來證明物種類型的緩慢的、難被覺察的變異。

2020-11-02 32保持自己的本色